Voksesmerter

ow to translate a right mental conviction into "H ow å oversette en rett mental overbevisning inn
en rett emosjonell resultat,
og så inn i lett, glad, og det gode liv -
Vel, det er ikke bare den nevrotiske problem,
det er problemet med selve livet for alle oss som har fått
til det punktet av reell vilje til å hugge til rette prinsipper.
Selv da, så vi hugge vekk, fred og glede kan fortsatt unndra oss.
Det er den plassen så mange av oss AA oldsters har kommet til.
Og det er et helvete av et sted, bokstavelig talt. "
- Bill W.
1988AAGrapevine, The Language of the Heart, s.. 237

C onsider . T hought til C onsider. . .

M inds er som fallskjermer -
de vil ikke fungere med mindre de er åpne.

R O N Y M S AA C R O N Y M S
Simply Observe Bill's Exemplary Recovery Sober = Bare Observer Bill Exemplary Recovery

s t J u s t r F o r d a y ! T o d en y!

Reaksjoner til penger

Tradisjon Seven: Hver AA-gruppe bør være fullt selvbærende, avtagende utenfor bidrag.

Alkoholikere er absolutt alt-eller-ingenting mennesker. Våre reaksjoner på penger bevise dette. Som AA kom fra sin spede begynnelse inn i ungdomsårene, svingte vi fra ideen om at vi trengte enorme pengesummer til forestillingen om at AA ikke skulle ha noen. På hver leppe var ordene "Du kan ikke blande AA og penger. Vi skal ha for å skille den åndelige fra materialet. "Vi tok denne voldelige nye halser fordi her og der medlemmene hadde forsøkt å gjøre penger ut av sine AA forbindelser, og vi fryktet vi ville bli utnyttet. Nå og da hadde takknemlige velgjørere begavet klubbhus, og som et resultat det var noen ganger utenfor innblanding i våre saker. Vi hadde blitt presentert med et sykehus, og nesten umiddelbart giver sønn ble dens viktigste pasient og som ønsker å være leder. En AA gruppe fikk fem tusen dollar for å gjøre med hva det ville. Bryet over at blings av penger spilt kaos i mange år. Skremt av disse komplikasjonene, nektet noen grupper å ha en prosent i sine skattkammer.

1981, AAWS, Inc., Tolv Trinn og Tolv Tradisjoner, side 161

i l y D en jeg l y f l e c t i o n s R e f l e c t i o n s
EN TITT BAKOVER

Først tar vi en titt bakover og prøve å finne ut hvor vi har vært på feil; neste vi gjør en energisk forsøk på å reparere skaden vi har gjort;. ..

Tolv Trinn og Tolv Tradisjoner, s. 77

Som en reisende på en frisk og spennende AA reise med utvinning, opplevde jeg en nyvunnet trygghet og horisonten dukket klare og lyse, snarere enn obskure og dim. Gjennomgang mitt liv til å oppdage hvor jeg hadde vært på feil syntes å være en slik krevende og farlig oppgave. Det var vondt å ta en pause og se bakover. Jeg var redd jeg skulle snuble! Kunne jeg ikke legge fortiden ut av hodet mitt, og bare leve i min nye gylden stede? Jeg innså at de i det siste som jeg hadde skadet stod mellom meg og mitt ønske om å fortsette min bevegelse mot fred. Jeg måtte be om mot til å møte de personene fra mitt liv som fortsatt bodde i samvittigheten min, å gjenkjenne og håndtere skyld at deres tilstedeværelse produsert i meg. Jeg måtte se på skaden jeg hadde gjort, og blir villige til å gjøre opp. Først da kunne jeg reise av ånden gjenoppta.

Copyright 1990 Anonyme Alkoholikere World Services, Inc.
En s l l S e e s B Jeg l l e e s Jeg t
Ledelse i AA

Ingen samfunn kan fungere godt uten i stand lederskap på alle nivåer, og
AA kan være noe unntak. Men vi AAs ganger verne tanken på at vi kan gjøre uten mye personlig lederskap i det hele tatt. Vi er tilbøyelige til å deformere
tradisjonelle ideen om "prinsipper før personligheter" rundt til et slikt punkt
at det skulle være noen "personlighet" i ledelse uansett. Dette ville innebære heller ansiktsløse roboter prøver å tilfredsstille alle.
En leder i AA tjeneste er en mann (eller kvinne) som personlig kan sette
prinsipper, planer og retningslinjer i slike dedikerte og effektive tiltak som
resten av oss ønsker selvsagt å sikkerhetskopiere ham opp og hjelpe ham med jobben sin. Når
en leder powerdrives oss dårlig, opprører vi, men da han for spakt blir en ordre-taker, og han utviser ingen dom over sin egen - vel, han egentlig ikke er
en leder i det hele tatt.

Tolv, s. 39, 40
g B Jeg g o k B o o k o t e Q u o t e
"Faktum er at de fleste alkoholikere, for grunner likevel obskure, har mistet
kraften av valget i drikke. Vår såkalte viljestyrke blir
praktisk talt ikke-eksisterende. Vi kan ikke, på bestemte tider, for å bringe
inn i vår bevissthet med tilstrekkelig kraft minnet på
lidelse og ydmykelse av enda en uke eller en måned siden. Vi er
uten forsvar mot den første drinken. "

Anonyme Alkoholikere, 4. utgave, det er en løsning, pg. 24
e n t y T w e n t y u r F o U r u r s H o u r s A y D en y
AA Tenkte for dagen

"Det var ingenting igjen for oss, men å plukke opp den enkle kit av åndelig
verktøy lagt ved våre føtter av Anonyme Alkoholikere. Ved å gjøre dette, har vi en
åndelig opplevelse som revolusjonerer hele vår holdning til livet,
mot andre, og mot Guds univers. Den sentrale faktum av livene våre i dag er absolutt sikkert at vår Skaper har inngått våre hjerter og
bor der på en måte som er virkelig mirakuløse. Han har begynt å
utrette de tingene for oss at vi aldri kunne gjøre for oss selv. "Har jeg la Gud komme inn i livet mitt?

Meditasjon for dagen

I det øyeblikk en ting virker galt med deg eller en persons handlinger for å være ikke hva du synes de bør være, i det øyeblikket begynner din plikt og
ansvar å be for dem urett å bli rettet eller at personen skal være
endret. Hva er galt i dine omgivelser eller i folk du kjenner? Tenk om disse tingene og gjøre disse saker ditt ansvar. Ikke for å
forstyrre eller være en geskjeftig, men å be om at en endring kan komme gjennom din innflytelse. Du kan se liv forandret og onder forvist i tid. Du kan bli en kraft for det gode uansett hvor du er.

Bønn for dagen

Jeg ber om at jeg kan være en medarbeider med Gud. Jeg ber om at jeg kan hjelpe folk med
mitt eksempel.

Hazelden Foundation PO Box 176 Center City, MN 55012